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我家乡的端午节作文800字

在日常进修、事情或生活中,大年夜家都写过作文吧,作文根据文体的不合可以分为记叙文、阐明文、利用文、群情文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大年夜家网络的我家乡的端午节作文800字8篇,迎接大年夜家借鉴与参考,盼望对大年夜家有所赞助。

我家乡的端午节作文800字 篇1

不知不觉,脱离家乡近八年了。

又是一个传统的节日,这让我想起童年时在家乡那个可与春节比拟的端午节。

我的家坐落在福建一个标致的小县城,新西兰作家路易·艾黎从前到过那里,称她是中国最标致的两个小山城之一(另一个是沈从文的老家湖南凤凰)。

家乡的人十分珍视端午节,在节日即未光降时,人们就上山去割艾草,也会把家里清扫一遍。蒲月初,这个小山城就到处漫溢着浓浓的艾草味了。

端午节那天,家家户户门前都挂上艾草,家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时,我就跟在奶奶后面,看她端着一只漂着一层雄黄的海碗,嘴里嘬满一口,然后一下一下地喷向老屋的每个角落。

我很好奇,追着问:“奶奶,为什么要喷雄黄?”奶奶便会神秘地左顾右盼,然后悄然默默地摆摆手,说:“小孩子家,莫问!”

我又偷偷地跑去问妈妈,她说:“这是避邪的呀,奶奶怕‘邪’听到,若是它听见了,不就驱不了它了吗?”我似懂非懂地点点头。

于是,我也偷偷地拿一小杯雄黄酒,学着奶奶的样子,往床头喷一喷。我想,今后我就再也不会做恶梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻,不过一想到已经把“邪”给驱赶了,我就扬扬自得起来。

端午节,也同样是孩子们期盼的节日。

端午节一到,我从幼儿园回家,一进屋,就会望见厨房桌台上摆着一大年夜锅煮好的艾草汤(此中还有许多我说不上来的草根、树根),披发着淡淡的幽喷鼻。

午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗浴,洗完后,我便可以穿上新衣服,那衣服里也透着艾草的气息呢。接着,奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上,“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛,下面是用艾草织成的装红蛋的袋子,我便欢欢乐喜地上幼儿园去了。

这可是我扬眉吐气的日子!日常平凡在幼儿园,我是再通俗不过的了,可这一天却不一样,我挂着“小公鸡”把头仰得高高地,两只手背在后面,自得扬扬地在课堂里走来走去,由于我家的“公鸡”做得最好看了!

下昼下学回家后,我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔,啄尾巴,一起啄到婆婆家,婆婆出来看鸡仔,鸡仔出来拗桃花,桃花开,李花开,开到婆婆心里花花开……”,一边向奶奶、外婆要红蛋(红蛋也是用艾草煮的),然后把红蛋放到艾草袋里。

印象最深的是,外婆有两个妈妈+一个生母,一个养母,自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前自得地晃动晃动。那时刻我就想:哈哈,家里亲戚多,真是好啊!

哦,家乡的端午节!此时,我在广州,又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

我家乡的端午节作文800字 篇2

节分端午为谁言,万古传闻为屈原——题记

端午节也不过才以前十天,又想起粽子,每年端午节,奶奶都邑包上一锅粽子,此中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一路煮。

端午节是中华夷易近族的传统节日,作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风气,不过,那是南方,在我们北方,至少在我的家乡,就没有那么多风气了。

我们家乡端午节的风气也有几种,例如系五丝,插艾草,包粽子,煮咸鸭蛋,吃大年夜餐等。

单说的是系五丝,便是将五种颜色的线搓成绳子状,在天蒙蒙亮,还没出太阳的时刻,孩子还在睡觉的环境下,家长将它系在孩子的手法上,等孩子醒来后发明彩色的丝线象手镯一样萦绕纠缠在自己的手法上,认为很美,同时家长再教育孩子等下大年夜雨的时刻,记得讲这五丝拆下来,压在石头地下,将来它就会变成彩色的蛇,保护着屈原和自己不受伤害。

插艾草呢,便是在蒲月月朔的那天凌晨,每家的爷爷们,家里没有爷爷的,就得相称于爷爷的长辈,早早的起来,趁着太阳还没有升起来的时刻,到田野去菜艾草,将才回来的艾草插在自己的大年夜门口门楣顶上,没有大年夜门的就干脆插在房门的房檐上,由于艾草是“爱”和“碍”的谐音,这表示家人最家的爱,表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想写的人就很多了,它所依靠的传统文化当然是为敬仰屈原了。

跟着光阴的变更,家乡的端午节的风气也在随着变更,由原本的祭奠屈原,变成了家人团聚的'一个由头,于是吃大年夜餐也成了我们这里的一个风气了,不过这个大年夜餐却有点分外呢!

它是粽子的大年夜聚会,兄弟姊妹们将各自包的粽子,带到母亲家中展示,从外形来就有很多种;大年夜姑包的是长方形的,两半粽子合在一路的,成为伉俪棕,二娘包的是三角棕,只有大年夜姑的六分之一大年夜小,妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲珑,又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来阐发,口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了,此次我才明白的原始的食品该有多美了。

我们一家人围坐在一路,品尝着自己包粽子,就这油黄黄的咸鸭蛋,大年夜人们喝着家乡的密州春,拉呱着家中的变更,想想着家人的将来,真是其乐融融,幸福满满。

家乡的端午节,绘声绘色,有吃有喝,有喜有乐,有缅怀,有陪伴,我敬你,直到永世。

我家乡的端午节作文800字 篇3

“镇定,本日下学早点回家,要快点完成功课。”妈妈在送我上学的路上吩咐道。

“为什么?”我好奇地问。

“由于快要端午节了,外婆说给你包大年夜肉粽吃。”妈妈微笑着回答。

“哦耶!”我愉快地大年夜叫。要知道大年夜肉粽可是我的最爱。

下昼下学后,我快速地写好功课。回到家看到外公、外婆正忙着包粽子,我放下书包,兴奋地要求急速加入。“好,好,好,小丫头,快去洗手。”外婆爽快地准许。我仔细地用洗手液将手洗得干清清洁。

“一、二、三……二十二、二十三,哇,你们已经包了二十三只粽子了。”我将包好的粽子卖力地数了一遍。在我们家,外公可是包粽子的妙手,只见他将二片粽叶叠在一路,折成一个三角形的样子,左手拿着挽好的粽叶,右手拿勺将馅料放入挽好的三角粽叶中。最底层放二勺糯米,中心放上一大年夜块五花肉,然后最上面又盖上一勺糯米。“咦,外公,这些肉怎么红红的?”我歪着头问。“那是由于肉用酱油和酒腌制过呀。”妈妈抢先公布了答案。这时外公已将包好的粽子绑上了红线,一个美不雅的粽子就出现在我的眼前。看到外公纯熟地手势,我的手也痒痒的,抉择大年夜显武艺好好体现。

我先取了两片粽叶,在妈妈的赞助下挽成三角形,然后学外公有模有样地放入馅料。“哎呀,不好,馅料从底部都漏下去了。”大年夜家看我首要的神色,笑得前仰后合。我又试了几回,结果馅料照样从“漏斗”中整个漏光。

妈妈见我像泄了气的皮球,赶快转移我的留意力:“镇定,你知道端午节是什么时刻吗?”

“是阴历蒲月初五。”哼,这就想难倒我?还好师长教师曾奉告过我们。

“那端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈继承问。

“由于粽子好吃呗!”我脱口而出,边说还边咽了一口口水。

“来,妈妈给你讲个小故事。”一听有故事听,我立马来了精神。

“古时刻,有个异常爱国的书生叫屈原,他向楚王提出一个富国的战略,可是当时楚王不仅不听,还要将他放逐到边彊。屈原悲伤欲绝,在阴历蒲月初五那天选择投江自杀了。当时人们怕他的尸首被鱼虾给吃了,就包了粽子扔进江中喂鱼虾。后来人们为了纪念他,就把蒲月初五那天定为端午节,而端午节吃粽子这个习俗也就不停传布至今。”原本端午节吃粽子还有这么一个典故,我恍然大年夜悟。

听完故事,外公、外婆将包好的粽子放入锅中煮,那肉喷鼻夹杂着粽叶的幽喷鼻,从厨房飘散而来,让我垂涎三尺。请跟我一路来个深呼吸,说不定你也能闻到我家的粽喷鼻味哦!

我家乡的端午节作文800字 篇4

节分端午为谁言,万古传闻为屈原。

题记

端午节也不过才以前十天,又想起粽子,每年端午节,奶奶都邑包上一锅粽子,此中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一路煮。

端午节是中华夷易近族的传统节日,作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风气,不过,那是南方,在我们北方,至少在我的家乡,就没有那么多风气了。

我们家乡端午节的风气也有几种,例如系五丝,插艾草,包粽子,煮咸鸭蛋,吃大年夜餐等。

单说的是系五丝,便是将五种颜色的线搓成绳子状,在天蒙蒙亮,还没出太阳的时刻,孩子还在睡觉的环境下,家长将它系在孩子的手法上,等孩子醒来后发明彩色的丝线象手镯一样萦绕纠缠在自己的手法上,认为很美,同时家长再教育孩子等下大年夜雨的时刻,记得讲这五丝拆下来,压在石头地下,将来它就会变成彩色的蛇,保护着屈原和自己不受伤害。

插艾草呢,便是在蒲月月朔的那天凌晨,每家的爷爷们,家里没有爷爷的,就得相称于爷爷的长辈,早早的起来,趁着太阳还没有升起来的时刻,到田野去菜艾草,将才回来的艾草插在自己的大年夜门口门楣顶上,没有大年夜门的就干脆插在房门的房檐上,由于艾草是爱和碍的谐音,这表示家人最家的爱,表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想写的人就很多了,它所依靠的传统文化当然是为敬仰屈原了。

跟着光阴的变更,家乡的端午节的风气也在随着变更,由原本的祭奠屈原,变成了家人团聚的一个由头,于是吃大年夜餐也成了我们这里的一个风气了,不过这个大年夜餐却有点分外呢!

它是粽子的大年夜聚会,兄弟姊妹们将各自包的粽子,带到母亲家中展示,从外形来就有很多种;大年夜姑包的是长方形的,两半粽子合在一路的,成为伉俪棕,二娘包的是三角棕,只有大年夜姑的六分之一大年夜小,妈妈包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲珑,又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来阐发,口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了,此次我才明白的原始的食品该有多美了。

我们一家人围坐在一路,品尝着自己包粽子,就这油黄黄的咸鸭蛋,大年夜人们喝着家乡的密州春,拉呱着家中的变更,想想着家人的将来,真是其乐融融,幸福满满。

家乡的端午节,绘声绘色,有吃有喝,有喜有乐,有缅怀,有陪伴,我敬你,直到永世。

我家乡的端午节作文800字 篇5

阴历蒲月初五,是我的家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人夷易近中一个十分流行的隆重节日,无论在中国南方照样北方,都有过端午节的习俗。但我感到,我家乡的端午节要比其他地方的更故意思,气氛更浓烈,更能体现端午节特色。

端午节是为纪念巨大年夜书生屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边仕进,以形象是自己的国家壮大起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职放逐。在放逐中,屈原据说楚国的的首都被对头攻克,庶夷易近遭难,悲愤极了。蒲月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的庶夷易近听到屈原投江的消息,都十分悲恸。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,盼望鱼儿不要危害屈原的身段。这便是蒲月端阳包粽子的来历。

小孩还要挂喷鼻囊的。端午节小孩佩喷鼻囊,不只有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。喷鼻囊内有朱砂、雄黄、喷鼻药,外包以丝布,幽喷鼻四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各类不合外形,结成一串,形形色色,玲珑能干。

每到端午节这一天,我们家家户户都邑包粽子来吃,粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,便是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了今后,会闻到淡淡的竹叶喷鼻,幽喷鼻四溢,漫溢全部厨房……。

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着白白的粽肉,咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽,披发着一种特有的蒸棕喷鼻。两粽子用盘子放在一路,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮披发着撩人扑鼻的浓烈糯米喷鼻,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的照样枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大年夜把粽子,总要送亲戚同伙一大年夜包,一大年夜包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。是以,在端午哪天,我家总有从阿姨,姥姥家带来的吃不完的粽子。

我家乡的端午节哟,你给了我若干喜悦和欢畅啊!端午粽飘喷鼻,龙舟响当当,好事成双双!端午撙节露出的是隧道故乡情,是一种古老的传统,是对书生屈原的爱国精神一种钦佩,赞赏。吃着正宗的家乡粽子,看着杰出的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

20xx年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗缅怀,等候,激动的心去欢迎你。

我家乡的端午节作文800字 篇6

全天下有很多节日,中国有很多传统节日,我的家乡韶关也以其独特的要领过着属于我们的传统节日。在浩繁的传统节日中,我最爱好端午节。缘故原由不是由于屈原,不是由于什么。就由于我是在端午节那天诞生的。

端午节是个异常热闹的节日,家家包粽子、吃粽子,这是端午节必定的习俗,种种各样的粽子都有外形多多,在屯子子,我们还会包个书包外形的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回黉舍边走边吃。味道多多,有甜的、咸的、喷鼻的、辣的,以致连苦的都有。不过似乎由于地方不一样,包出来的粽子各味不相同,每个地方的人基础上只习气于自家包的,对付其他地方包出来的味道些许人都不太习气的。比如说我就不习气,由于馅料不一样,我照样爱好吃自家包的粽子 。

在端午节还有一个弗成缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上,放下三四条龙舟,十几小我奋力划动船桨,一人坐龙首敲锣,一人坐舟中打鼓,世人齐喊“一、二”“一、二”,其地势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围不雅的群众顶着热辣的阳光,还依然不忘为自己喜好的龙舟叫嚣助势。再不雅向江中,几条龙舟如同猛斧破江早已赛得不共戴天。外国来的朋侪纷繁拿起相机快速地拍下这一幅幅壮不雅的排场,恐怕今后再也见不到如斯的伟不雅。

每逢佳节倍思亲,便是连肚子也是想家的,心里装着亲戚们,肚子用来想家里的美食。这不,肚子又呱呱叫了。 本日是阴历蒲月初五,是中国传统的节日--“端午节”。

这“端午节”有个来历,传说早年有一个叫屈原的巨大年夜爱国书生,由于否决退让,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的袭击和谗谄,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和充军。屈原脱离郢都今后,沿长江东下,踽踽独行,颜色干瘦,披着长发,过着流落转徙的生活。?

他不知道为什么天下会是这样诟谇肴杂,忠奸倒置,妍媸不分。他禁不住心坎的愤怒,一壁大年夜声呵斥吟诵,一壁提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,着末自投于汩罗江,停止了他悲壮的平生。

当地老百性都异常尊敬和爱戴屈原,恐怕他的尸首被鱼吃掉落,就投下一种用棕叶包米的器械—棕子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。今后,每年都以此措施来纪念屈原。

本日恰是纪念屈原的日子,我一大年夜早就闻到浓浓的棕子幽喷鼻,于是赶快洗濑,急弗成待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被充军,还要遭到坏人的袭击和谗谄,那些奸臣为什么不会斟酌国家会不会被人家兼并掉落,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大年夜王,怎么也不知道屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃棕子的好胃口。

我今后要进修屈原,必然要做一个能为祖国做供献的人。

我家乡的端午节作文800字 篇7

端午节的粽子“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了,想必大年夜家对去年过端午节的情形仍影象犹新吧!现在我就先容一下我家乡的端午节吧!

我的家乡是永昌,位于祖国的大年夜西北,是座古城,历史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼,人们留神于日夕的云蒸霞蔚,四序的风花雪月,并不太在意小小的端午节;在此,人们憧憬着都会的醉生梦逝世,生活的纸醉金迷,而轻忽了小小的城镇。他们都爱好心目中美好的器械,却不知在此疆域小镇中,端午节也是热闹不凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上,听说可以驱妖避邪。戴喷鼻包。大年夜人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于此中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可增强免疫力。我的家乡因为缺水,以是并不像江南等地划龙舟。在我家乡,最范例的风气就是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净,并配一把包,用棕叶宝成三角锥形,蒸熟,便成了喷鼻气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个考究,那便是在吃之前先祭屈原,在祭先人,然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节,我总要吃个够,直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分适口。轻轻将棕叶撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢进口中,那感到的确妙弗成言。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子,吃起别人包的,总感觉有些干涩,不如妈妈包的喷鼻嫩。

不知怎的,每次吃粽子都邑有同一种感到。满口香喷鼻的糯米,氤氲喷鼻气中,仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原,自己也仿佛回到了失千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的拙劣无耻嗤之以鼻,为屈原的气节所折服。作甚英雄?存亡契阔,气吞山河?金戈铁马,仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举!模糊的,彷佛可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江,只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!你的宇量气度可吞日月,可囊星汉!全部天下因你而标致!折断柳条留不住的,是岁月的裙袂,挽短罗衣留不住的,还有你追寻真理的脚步……

溘然,统统都消掉了,只剩下幽雅的餐桌。原本,手中的粽子已尽,才明白富贵名禄过眼云烟,君王霸业数以万计,终极空留叹嗟,沉沦不已……

粽子在口,母亲在身边,家乡在心中。

我家乡的端午节作文800字 篇8

几千年前,见逐而作《离骚》的屈原老师,怀着一腔爱国热心,怀抱对祖国沉沦的悲恸,跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士,每年的阴历5月初5(屈原跳江的日子)都邑向江中扔掷粽子(叶包饭,饭夹枣)。久而久之,这便成为一个习俗,而是日也被命名为端午节……

端午节是中国的传统节日之一,不仅是宝贵的文化遗产,也是引发人们爱国热心的契机,往往打开粽子,目下就会不由自立地浮现一份传布千古的爱国忠魂……

然而,时过境迁,如今的端午节已不再属于中国,在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中,端午节冠冕堂皇地成为韩国的文化遗产,不禁让浩繁中原子孙大年夜跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢?诉苦联合国相关机构处事的不严谨?批驳韩国对历史的污蔑?或是为“粽子”的专利移交而认为惋惜?我想都不是,应该反思……

中国是一个拥有5000年历史的泱泱大年夜国,在这时代,有许多值得沿袭的传统和文化。当然,我们的思维不能一成不变,要进行适当的筛选,适当的改进。但将它们一切淡忘是千万弗成的,有人会说:我们每年也都在过端午节,不能算淡忘。这话听起来不错,可是仔细想想,我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么,还由于节日有过什么样的心灵触动吗?节日总归是要以前:庸庸碌碌,平平经常和昔日一样消磨一天的光阴,只是食谱变换,增添了一道“粽子”,还要被挑三拣四。这便是中国的端午节,大概各人都邑在那天想起屈原的投江,但不知能有若干人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震荡?我们正在蜕化历史的精髓,压缩前人的情操,折断传统的同党。

反不雅韩国,不论端午节的起源长短,先看看他们对传统的尊敬:孔子所宣扬的礼仪在好久之前传入韩国之后再也没有中断过,韩国人对礼仪的遵照跨越了天下上的任何一个角落,他们对孔子的崇敬也跨越了中国人,我们只会逝世记硬背那论语,而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱时代,中国人批驳孔子精神的年代,他们却对者这为礼仪之父顶礼敬拜,也真正将孔子的精髓拜入信奉之中。我们辨证多年之后,才发明孔子精神必要取舍地保留,而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚,从他们的电视剧中,很多中国人赞叹那里的礼仪,要去进修,效仿,但那着实是我们的先人创设的传统啊!那我们还有什么来由批驳端午节的归属呢?自己不珍重传统,把传统的归宿交给尊重崇敬它的夷易近族真是理所该当。

引用一句论语:“知错能改,善莫大年夜焉。”我在题目中写下“我家乡的…”便是想让大年夜家明白,传统不能丢,不能通盘否定。由于,端午节永世是我们家乡的节日,是每其中国人相识节日!

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